,《说文解字》释为:顺貌。从人委声。古代中国日本列岛以及其近邻的的通称,居民称为倭人,国家則称为倭国

汉语名称
汉语
标音
官话
現代標準漢語
汉语拼音
注音符號ㄨㄛ
闽语
閩東語平話字
閩南語白話字e
台語羅馬字e
粤语
粵拼wo1
- 耶魯拼音
客語
- 台灣客家語拼音voˊ(四縣、南四縣)
voˋ(海陸)
vo+(大埔)
voˇ(饒平)
bbooˇ(詔安)
- 客語白話字
中古漢語
中古汉语 /ʔuɑ/
朝鲜语名稱
諺文
标音
文观部式wae
马-赖式wae
日语名称
汉字
标音
- 假名わ・やまと
日语罗马字Wa・Yamato

有说法认为“倭”字带有“矮”和“小”的意思,但其无任何史料或字书根据,应是对日本的贬称(“倭寇”等)衍生出来的俗说字义。有说法认为“倭”是源自日语中,第一人称我・吾”(われware),但并无确证。总结来讲,目前“倭”的来历没有通说。

日文汉字中,「音讀為「」(wa),與「」字同;訓讀為「やまとYamato)」與「大和」的熟字訓相同。但中國有學者認為「馬臺・耶馬臺」才是「やまとYamato)」的音譯是中国古代对倭奴的简称,但「倭奴」的汉语古音為「wana」、并不对应旧时日语词汇中「女人」的音讀womina」。

倭人

倭人习性与特征如下:

  • 人民事渔业兼種禾稻。
  • 黥面紋身,穿貫頭衣,服装风俗似吴越。
  • 一夫多妻,婦人不嫉妒。
  • 法俗嚴峻少爭訟。
  • 其人嗜酒,冬夏食生菜。
  • 其人壽考,多八九十歲。
  • 在神靈或貴人的面前會以拍手的方式表達敬意。
  • 以「噫」聲來表示回應。
  • 國中有市場,以鐵為貨。

倭国

战国时,盖国在钜(大)南,倭北,倭属燕。汉時的日本正是女王当政,倭奴国即是倭國中的奴國,并不指女王国,而中国古代有以音译称呼和记载外国地理和人物名词的惯例。有人说倭來自日語中的第一人稱我・吾(日語:羅馬化:wa)」。

唐代以前中国和朝鲜所用于称呼现今日本西南部份(主要是九州岛)之地理名词。此词汇的涵义随时间而有所不同,最早是朝鲜半岛用于称呼九州岛弥生人所建立的邦国。两汉经乐浪与朝鲜半岛人接触,进而得知倭人。后日本邪马台国兴,遣使纳贡魏国,魏明帝曹叡授邪马台国女主卑弥呼亲魏倭王。六朝时,倭遣使纳贡,中国各朝皆封其为倭王,然其国是倭(日語:やまと羅馬化:Yamato)、邪马台抑或其它日本势力则不得而知。

唐以后,倭人政权开始自称「日本」,中国于武后时亦改称其名为日本。其他亦有日本为唐朝赐给倭国的国名之说。

倭地位置由于《三国志》所记倭地位置为“循海岸水行,历韩国,乍南乍东,到其北岸狗邪韩国,七千餘里,始度一海,千餘里至对马国……又南渡一海千餘里,名曰瀚海,至一大国,官亦曰卑狗……又渡一海,千餘里至末卢国……东南陆行五百里,到伊都国……东南至奴国百里……东行至不弥国百里……南至投马国,水行二十日南至邪马台国,女王之所都,水行十日,陆行一月…计其道里,当在会稽东冶之东。”,方位混乱错误,使得中国后世将其地理位置视为扬州之东。

注释

  • 史记·夏本纪》引正义括地志云:“又倭国,武皇后改曰日本国,在百济南,隔海依岛而居,凡百餘小国.此皆扬州之东岛夷也。”
  • 三国志·东夷传倭国条》曰:“倭人在带方东南大海之中…计其道里,当在会稽东冶之东”
  • 后汉书·东夷列传倭国条》载:“倭在韩东南大海中…中略…其大倭王居邪马台国……其地大较在会稽东冶之东,与朱崖、儋耳相近,故其法俗多同。”
  • 晋书·四夷列传倭人条》记:“倭人在带方东南大海中,依山岛为国……昔夏少康之子封于会稽,断发文身以避蛟龍之害…(中略)…计其道里,当会稽东冶之东。”

参见

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