辰国是朝鲜半岛南部部落的通称。辰国被认为是三韩的前身，其中心可能在汉江之南。
辰国 진국(辰國) | |||||||||||
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| 前3世纪—前2世纪 | |||||||||||
公元前108年的朝鲜半岛 | |||||||||||
| 首都 | 未指定 | ||||||||||
| 宗教 | 泛靈論、祖先崇拜 | ||||||||||
| 政府 | 部落联盟 | ||||||||||
| 历史时期 | 古代 | ||||||||||
• 建立 | 前3世纪 | ||||||||||
• 被三韩取代 | 前2世纪 | ||||||||||
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| 今属于 | 韩国, 朝鲜 | ||||||||||
辰国被认为是像后来的三韩一样的部落联盟。汉武帝因不满衛滿朝鲜阻止辰国等邻近部落入汉朝贡，于公元前109年（元封二年）发兵远征朝鲜。灭亡卫满朝鲜后，辰国发展成为三韩部落。三韩中的辰韩与弁辰沿用了辰国的名字。马韩曾宣称自己是辰国的大頭目。
最早关于辰国的记载为《后汉书》认为三韩之地“皆古之辰国也”，《三国志》也记载辰韩是“古之辰国也”。而同样的《三国志·魏书·东夷传》中有记载：“辰韩在马韩之东，其耆老传世，自言古之亡人避秦役来适韩国，马韩割其东界地与之。有城栅，其言语不与马韩同”，所以辰韩与辰国的关系就变得无法查证，而辰国究竟存在于什么时候也有待考证。
也有观点认为，在卫满灭亡箕子朝鲜后，箕子朝鲜的准王逃亡并击败马韩部落，自称韩王，随后血脉断绝，马韩重新建立的部落聯盟被称为辰国，其地理位置也大体相当。
《朝鲜上古史》中的辰国
朝鲜半岛历史系列條目 | ||||||||||||
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| 史前 時代 | 舊石器時代 | |||||||||||
| 新石器時代（栉文土器） | ||||||||||||
| 青铜器時代（无文土器） | ||||||||||||
| 傳說 时代 | 桓国·倍达国·檀君朝鮮 | |||||||||||
| 古朝鮮 | 辰国 | 箕子朝鮮 卫满朝鮮 | ||||||||||
| 前 三國 時代 | 三韩 | 漢四郡 樂浪 帶方 | 東 濊 | 沃 沮 | 扶 餘 | 耽 羅 | ||||||
| 三国 时代 | 伽倻 | 高 句 丽 | ||||||||||
| 新 罗 | 百 济 | |||||||||||
| 唐 熊津·安东 | ||||||||||||
| 统一新罗 | 渤海 屬地 | |||||||||||
| 後三國 時代 | 新罗 | 後百濟 | 後高 句麗 | |||||||||
| 高麗王朝 | 遼金 屬地 | |||||||||||
| 元征东行省 | 元遼陽行省 双城·东宁·耽罗 | |||||||||||
| 朝鲜王朝 | ||||||||||||
| 大韓帝國 | ||||||||||||
| 朝鮮日治時期 | ||||||||||||
| 盟軍託管時期 | ||||||||||||
| 駐朝美軍政廳 | 蘇聯政廳·北朝鲜委會 | |||||||||||
| 大韩民国 （韩国） | 朝鲜民主主义 人民共和国 （朝鲜） | |||||||||||
朝鲜民族主义学者申采浩在《朝鲜上古史》（1931）中认为辰国是檀君朝鲜的三个省（"Three Confederate States of Gojoseon"）之一，另外两个省是弁朝鲜（公元前2333年－公元前108年）和马朝鲜（公元前2333年－？）。
關連歷史紀錄
主要史書都可以看到有關辰國的紀錄：在《三國志》裡，辰韓是從前的辰國而來的；在《後漢書》裡，合稱三韓的馬韓、辰韓、弁韓，都是從古時的辰國而來。
此外，《三國志》亦引用了《魏略》，指朝鮮的宰相歷谿卿因為向右渠王諫言不果，帶同二千餘戶居民出走辰國。根據《漢書》记载，右渠王亦曾代表辰國出使西漢。漢書, 云眞番, 辰國, 安鼎福指此爲箕氏馬韓，上書欲見天子, 壅閼不得, 所謂壅閼者, 爲朝鮮王右渠所壅閼也, 是時, 箕準之王馬韓七十餘年, 漢書, 不曰馬韓而曰辰國, 則右渠之世, 準已滅 絶, 而馬韓人復立爲辰王也。
辰国作为国家的组织程度不明，可能与后来的三韩类似，是小国联盟。[來源請求]辰国要与同时代的卫满朝鲜抗衡、向西汉遣使，需要一定程度的稳定中央政权。韩国历史学家李基白 (1984, p. 24)也认为，辰国试图与汉朝建立直接外交关系，“说明辰国方面强烈希望得到中国金石文化的好处。”不过，大多数情况下卫满朝鲜都阻止辰国与汉朝的直接接触。
据说高句丽官员歷谿卿在说服卫右渠失败后，投奔了辰国，此辰国位于高句丽东部。
关于辰国灭亡的记录有些矛盾：或者成为后世的辰韩，或者分化为整个三韩。辰国考古记录主要出现在后来的马韩地域。
马韩是三韩中最强大的，被三韩拥立为“辰王”， 定都目支国，统领三韩之地。。马韩与高句丽、濊貊一样都有在十月祭天的风俗。 《后汉书·安帝纪》载：公元121 年，马韩曾帮助高句丽围攻玄菟城。
4世纪，馬韓後來被扶余别种百濟所征服。
马韩的国王曾以“辰王”自称，并宣布对整个三韩拥有主权。考古发现表明，马韩是三韩中最为发展的一个。马韩鼎盛时期，疆域包括整个汉江流域和今京畿道、忠清道和全罗道。也有記載认为，准王逃亡並擊敗马韩自稱韓王後又滅亡，馬韓重新建立的国家是辰国，其地理位置也大体相当。
辰韩与其它三韩族群一样都是在公元前108年古朝鲜灭亡后的混乱和北方人民的南迁中成立。辰韩与辰国的关系不很明朗。《后汉书》认为三韩之地“皆古之辰国也”， 而《三国志》认为辰韩即“古之辰国”。
《漢書·朝鮮傳》：「眞番辰國，欲上書見天子，又壅閼不通。師古曰：『辰謂辰韓之國』。」
箕子朝鲜的最后一代第41代国王箕准，因为被来自燕国的卫满推翻，因此率领千人到朝鲜半岛南部擊敗馬韓并自称为韩王，后来于公元前109年被中国的汉武帝灭亡。馬韓重新自立為辰國之王。
考古
在考古学上，辰国常被认为是韩国青铜文化的国家，其在公元前第1千纪晚期接替了辽宁青铜文化，其最丰富的埋藏位于韩国南部的忠清道和全罗道，说明辰国位于同一地区，与零星的历史记载大致可以吻合。[來源請求]
考古上，朝鲜半岛北部为琵琶形銅劍，南部为細形銅剣，现代学者都将其理解为古朝鲜南下的影响。这是因为北方的中华文明向南方的朝鲜半岛传递文明，是自然而然的历史常识。从古至今，琵琶形銅劍和細形銅剣都被归入辽宁青铜文化。
夏家店下层文化有“㠱侯鼎”，说明文献中关于箕子朝鮮的记录是真实的。
朝鲜学界提出了古朝鲜流行人祭，而韩国学界则反对，认为是“世代共同体或家族的墓地”。但有学者指出，韩国学界在青铜时代社会分化的研究中出现了相互矛盾的叙述。 在半岛南部发现的北方遗址很少，证伪了“古朝鲜流民建立新罗”的说法。另一方面，辰国东北地区，被确定为濊类文化的“忠道考古学文化”正在开掘中。
新罗王族大姓，其姓氏分别为朴、金、昔（石）；四世纪中期后，朴、石两姓就不再担任首领；而之前新罗也残留着不少的原始民主制度，《新唐书·卷一百四十五》中记载：“事必与众议，号‘和白’，一人异则罢。”在此之后，“王姓金，贵人姓朴”，逐渐进入了君主制度。据《三国史记》，国中更有六部（村），后新罗王室也赐汉姓，分别为李、崔、孙、郑、裴、薛。从经济上，新罗在五世纪后摆脱了奴隶制度，取消了人殉，劝课农桑，设置十七等官职，逐渐进入封建社会。
演变
辰国后来演变为三韩：马韩、辰韩、弁韩。《三国志》称辰韩是辰国的继承，而《后汉书》称马韩、辰韩与弁韩都是古辰国的一部分，另外还有78个部落。
辰韩的名称与弁韩别名“弁辰”继续使用了“辰”。此外，一段时间内，马韩首领继续自称为“辰王”，对三韩所有部落拥有名义统治权。
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