烏爾皇家旗（Standard of Ur）、又稱為烏爾王軍旗、烏爾之旗，是一件公元前三千年的蘇美遺物，目前收藏於大英博物館。由一個長49.53公分、寬21.59公分的空心木箱構成，嵌飾著由貝殼、紅色石灰石和青金石組成的鑲嵌畫，來自烏爾古城（現在位於纳西里耶以西的伊拉克）。烏爾皇家旗可以追溯到早王朝時期的烏爾第一王朝，距今已有4600年左右。該文物可能是以空心木箱的形式建造，兩邊都以精心嵌入的鑲嵌畫展示戰爭與和平的場景。雖然發現者將其解釋為一種旗標，但最初的用途依然是謎。 烏爾皇家旗於1920年代在烏爾的一座皇家陵墓中被發現，旁邊有一具在儀式上被獻祭的人骨，可能就是烏爾皇家旗的旗手。
| 烏爾皇家旗 | |
|---|---|
「戰爭」面板 | |
| 材質 | 貝殼、石灰石、青金石、瀝青 |
| 文字 | 楔形文字 |
| 年代 | 公元前2600年 |
| 發掘於 | 烏爾皇陵 |
| 現存於 | 大英博物館，倫敦 |
| 编号 | 121201 Reg number:1928,1010.3 |
歷史
烏爾皇家旗是在烏爾皇家公墓裡的一座大型皇家陵墓（PG 779）中發現，該陵墓與公元前2550年左右去世烏爾-帕比薩格（Ur-Pabilsag）國王有關。倫納德·伍利爵士於1927-28年在美索不達米亞進行考古挖掘，在一個房間的角落裡發現了這件文物，這件文物位於一名男子的肩膀附近，這名男子可能曾將其高舉在一根桿子上。因此，伍利將其解釋為一種旗標，並給該物體起了一個俗稱，不過隨後的調查未能證實這一假設。這一發現頗為出人意料，因為這座墳墓曾在過去被盜墓賊洗劫一空。當清理到最後一間房間的其中一個角落時，有一名工人發現了一塊由貝殼鑲嵌的物品。伍利後來回憶道，「下一分鐘，領班的手小心翼翼地拂去泥土，露出了由青金石和貝殼組成的鑲嵌畫的一角。」
烏爾皇家旗的狀況殘缺不全。 經過四千多年時間的荒廢，固定鑲嵌畫的木框和瀝青膠早已腐朽。 泥土的重量壓碎了這件文物，並折斷了其兩端的面板，這使挖掘這件文物的任務深具挑戰性。伍利的開挖人被指示在地面上尋找腐朽物體所形成的空洞，再用石膏或蠟填充，記錄下曾填充空洞的物體形狀，類似於龐貝古城罹難者的著名石膏模型。當開挖人發現旗標的殘骸時，他們發現鑲嵌畫的碎片在土壤中保持了其形狀，而它們的木框架已經解體。他們小心翼翼地使約3平方公分的片段露出，並以蠟覆蓋，使鑲嵌畫能夠在保持原來設計的同時被抬出。
描述
該文物目前的形狀是重建的，呈現了對其原始外觀的最佳猜測。它被解釋為一個空心木箱，長49.53公分，寬21.59公分，嵌飾了由貝殼、紅色石灰石和青金石構成的鑲嵌畫。該箱子的形狀不規則，兩端的面板呈截角三角形，其底部比頂部更寬。
所有皇家旗的長邊都覆有嵌飾了鑲嵌畫的面板。每個長邊面板都展示了一系列場景，分為上、中、下三層。這兩幅鑲嵌畫因其主題而被稱為「戰爭」和「和平」，分別描繪了軍事行動和宴會的場景。兩端的面板原本展示的是虛構的動物，被掩埋時受到了嚴重損壞，不過後來已修復。兩個長邊在描繪時都採用了層次比例，最重要的人物畫得比次要人物還要大。
鑲嵌畫場景
《戰爭》是對蘇美軍隊的最早描繪之一，據信，這支軍隊參與了一場邊境的小規模衝突並從事善後工作。 《戰爭》面板顯示國王位於上層畫面的中央，站得比任何其他人物都高，他的頭突出框架以強調其至高無上的地位（另一個面板也採用了這種設計）。國王站在保鏢和一輛四輪馬車前面，（馬車由一組某種馬科動物拖拉，可能是野驢或家驢，因為馬是在西元前2世紀之後才由中亞引入 ）。他面對一排囚犯，所有囚犯都被描繪成赤身裸體、被捆綁、受傷，胸部和大腿上有大片流血的傷口，這是一種表現失敗和貶低的標誌。在中間層，有八個幾乎一模一樣的士兵在戰鬥場景的後方，戰鬥場景前方則描繪敵人被俘虜並遭帶走。士兵們身穿皮革斗篷，戴著頭盔；在同一座墳墓中還發現了鑲嵌畫所描繪的那種頭盔的實際例子。被俘虜和死去的敵人呈現裸體可能不是現實描繪，更可能是象徵性的，與美索不達米亞信仰有關，美索不達米亞信仰將死亡與裸體聯繫在一起。
下層顯示四輛四輪馬車，每輛馬車載有一名車夫和一名戰士（攜帶長矛或斧頭），並由四匹馬科動物組成的團隊牽引。對馬車的描繪相當詳細；每輛車都有實心輪（輻條輪直到公元前1800年左右才發明），前面的容器中攜帶了備用矛。馬科動物韁繩的佈置也被詳細展示，說明了蘇美人如何在不使用銜鐵的情況下駕馭馬科動物，而銜鐵是在千年後才引入的。馬車場景從左向右演變，通過動物步態描繪的變化來強調移動和動作。第一組馬車行走，第二組慢跑，第三組疾馳，第四組用後腿直立。被蹂躪的敵人躺在後三組的蹄下，象徵著馬車攻擊的威力。
《和平》描繪了一個宴會場景。國王再次出現在上層，坐在左側的雕花凳上。與他面對面的是另外六位坐著的參與者，每人右手都舉著一個杯子。他們身邊還有其他不同人物，包括一位長髮者，可能是一位歌手，正在為里拉琴樂師伴唱。在中間層，光頭人物身著帶流蘇的裙子巡遊，展示動物、魚和其他物品，可能是正要將它們帶往宴會。底層是一系列人物，他們的衣著和髮型與上層人物不同，有的人以肩袋或背包攜帶物品，有的人用繫在鼻環上的繩子牽著馬。
解釋
烏爾皇家旗的原始用途尚無定論。伍利認為它代表了一種旗標，不過現在被認為不太可能，也有人推測它是樂器的共鳴箱。保拉·維拉尼（Paola Villani）則認為它是儲藏資金的箱子，被用於戰爭或是國家和宗教的工作。然而這無法肯定，因為文物上沒有提供任何背景脈絡的銘文。
儘管側面馬賽克通常被稱為「戰爭面」和「和平面」，但實際上可能屬於同一個敘事，經過一場戰鬥後慶祝勝利。這與蘇美人慣用的修辭法「兩極表達法」（又稱為「相代」，merism）看起來相似，也就是藉著配對對立的概念來描述情況的整體性。蘇美統治者被認為具有雙重身份，既是Lugal（字面意思為「大人物」或戰爭領袖），又是EN（公民/宗教領袖），負責與眾神協調並維持土地的肥沃。烏爾皇家旗可能是為了描繪蘇美王權的這兩個互補概念。
| 外部媒体链接 | |
|---|---|
| 音频 | |
| The Standard of Ur programme as part of the BBC's 'A History of the World in 100 Objects' | |
| 视频 | |
| The Standard of Ur, Smarthistory |
鑲嵌畫中所描繪的場景在發現「皇家旗」的墳墓中得到體現。在國王的遺骸旁發現了侍從和樂師的骨骸，也發現了鑲嵌畫《戰爭》和《和平》場景中的用具。這與古埃及的墳墓有所不同，古埃及死者下葬時並未準備食物和餐具，但烏爾墓卻發現了用餐的痕跡，如空的食物容器和動物骨頭。他們可能參加了最後一次儀式性宴會，宴會剩下的東西就埋在他們身旁，然後就被處死（也可能是中毒），從而在來世陪伴他們的主人。
參見
- 烏爾里拉琴
- 烏爾皇家公墓
資料來源
- Anthony, David W., The Prehistory of Scythian Cavalry: The Evolution of Fighting on Horseback, Aruz, Joan; Farkas, Ann; Valtz Fino, Elisabetta (编), The Golden Deer of Eurasia: Perspectives on the Steppe Nomads of the Ancient World, Metropolitan Museum of Art (New York, N.Y.), 2006
外部連結
维基百科, wiki, wikipedia, 百科全书, 书籍, 图书馆, 文章, 阅读, 免费下载, 关于 烏爾皇家旗 的信息, 什么是 烏爾皇家旗？烏爾皇家旗 是什么意思？