大泽乡起义

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大澤鄉起義，又称陳吳起義，或陳吳之亂，是中國歷史上第一次有记录的大規模平民起事。秦二世元年（公元前209年），陳勝、吳廣屯戍漁陽（今北京密雲西南），由於逾期應役按秦律要斬首，二人於是起義，號「楚」，一曰「張楚」。起义沉重打擊秦朝政權，揭开秦末农民起义序幕。

大澤鄉起義
秦末民变的一部分
日期公元前209年
地点
中原地区
结果 起義失敗，但根本上動搖秦朝統治
参战方
農民軍 秦軍
指挥官与领导者
陳勝 X
吳廣 X
田臧 †
鄧說 
周文×
伍逢 †
蔡賜 †
武臣 X
張耳		 秦二世
章邯

背景

在秦皇時期，已民怨四起。而秦二世就任後則更為倒行逆施。賈誼《新書》記述秦二世「繁刑嚴誅，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度，天下多事，吏弗能記，百姓困窮而主弗收恤」。趙高、秦二世使用嚴刑峻法管治，社會劇烈震蕩。:196

經過

農民軍的形成

陳勝，字涉，陽城（今河南商水西南）人。吳廣，字叔，陽夏（今河南太康）人。二人都出生於低下的農民家庭。秦二世元年（公元前209年）秋，秦廷強征「闾左」贫民駐守渔阳（今北京密云西南），約有九百人左右被強徵，陈胜、吴广被推為屯長。七月，二人前往蕲县（今安徽宿州市南）大泽乡（今宿州东南刘村集）途中为大雨所阻，不能如期到达目的地。按秦律，誤期者斩，一律處斬，不如造反。:197

當時秦人同情無辜被賜死的秦皇長子扶蘇，楚人同情陣亡的楚將項燕，所以常有扶蘇、項燕未死的傳聞，陳勝提議利用扶蘇、項燕名義起兵造反，所以兩人去占卜。占卜人明白他們用意，暗示他們要利用鬼神之說。於是，他們在布帛上寫「陳勝王」三字，並放在漁夫準備出賣的魚腹中。戍卒買魚煮食後，看到布帛，心中疑惑。吳廣又跑樹林間小廟，假裝狐狸嗥叫：“大楚興，陳勝王。”戍卒驚恐不已。:197-198

輿論準備完後，陳、吳二人正式起義。某天，押送戍卒的將尉喝醉，吳廣多次跟這位秦尉說要逃跑，以激怒秦尉。秦尉中計，鞭笞吳廣，並拔劍威嚇。吳廣奪劍殺了秦尉。陳勝也衝來，又殺另一個秦尉。召集九百多名戍卒，宣告起義，並得到戍卒響應：

陳勝、吳廣築臺誓師，用兩個秦尉首級祭旗。陈胜自立为将军，吴广自立为都尉，斬木為兵，揭竿為旗，號稱「大楚」。他們假託扶蘇與項燕名號，招募士卒。:198

「張楚」政權建立

陳勝、吳廣義軍先攻蘄（今安徽宿縣南），秦軍大敗。後兵分二路，陳勝任命符離人葛嬰為將，令他率兵攻擊蔪東。自己則率主力向西北進擊，攻下銍（今安徽宿縣西）、酇（今河南永城西南）、苦（今河南鹿邑）、柘（今河南柘城）、譙（今安徽亳州）等地。大軍屢戰皆捷，每至一境，境內豪傑紛紛響應，隊伍擴展到數萬人。當至陳（今河南淮陽）一帶時，起義軍已有戰車六七百乘，馬兵千餘、步卒數萬。秦二世元年九月，起義軍攻兵伐陳。陳的郡守、縣令都不在，郡丞率兵抵抗起義軍，起義軍大勝。

陳是西周、春秋戰國時期陳國都城，楚國後期國都。秦滅六國後，在此置郡、縣治所，戰略意義重大。陳勝召集當地三老、豪傑討論政事。認為，陳勝「被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王」。陳勝遂「乃立為王，號為張楚」。

「張楚」建立後，起義得到各地農民的響應。《史記·陳涉世家》 記述，陳勝自立後，「諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉」。

稍早前，葛嬰立襄彊為楚王。葛嬰聽說陳勝已稱楚王，殺了襄彊，以示對陳勝效忠。葛嬰再次回到陳縣，投奔陳勝，但最後還是遭陳勝所殺。

征戰

陳勝後稱楚王，派周章率義軍主力進攻秦都，因孤軍深入，遇章邯反撲，以致周章陣亡。而吳廣圍攻滎陽，久攻不下。吴广礙於形勢，於滎陽繼續對峙，部将田臧矫陈胜令而杀之。章邯攻破李歸，又攻擊鄧說、伍逢、蔡賜等部隊，伍逢、以致蔡賜陣亡。

鄧說棄城而走，临陣逃走，被陳王就地正法。章邯繼續追擊，陳勝逃至下城父（今安徽渦陽東南），被車夫莊賈刺殺，大泽乡起义結束，僅六個月。

考証

出土文物《睡虎地秦簡》中提到，「御中發征，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶。六日到旬，貲一盾。過旬，貲一甲。其得殹（也），及詣水雨，除。」即：如果耽擱一次徭役者，處罰賠償兩副鎧甲。遲到3至5日，口頭警告；遲到6至10日，罰賠償一面盾牌；遲到10日以上，罰賠償一副鎧甲。因洪水，暴雨等自然原因无法按时到达的，可免除处罚。

依照秦律，服徭役者遲到的懲罰，只不過是處罰購買一些兵器來賠償公家而已，從頭到尾也沒有提到處死。如果是因為大雨，還可以免罰。

現代湖南益阳兔子山遗址出土的简牍中，其中一件觚上发现有“张楚之岁”的字样。湖南省文物考古研究所研究员张春龙認為，“张楚之岁”指的是陈胜起义之后的那一年。中国秦汉史学会会长王子今表示，楚国人有用前一年的大事来记年的习惯。武汉大学历史文化学院院长陈伟認為，“张楚之岁”是“岁名”，即以前一年的大事件来记年，“张楚之岁”即秦二世二年。

相关名言

揭竿而起
《史記·卷六·秦始皇本紀》引漢·賈誼《過秦論》：「率罷弊之卒，將數百之衆，轉而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗……」（《史记》作「率罷散之卒，將數百之眾，而轉攻秦。斬木為兵，揭竿為旗……」）后形成成语“揭竿而起”，指平民武装暴动。
鴻鵠之志
《史記·陳涉世家》:“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”比喻目光短淺毫無大志的人無法了解有遠大抱負的人。
王侯將相寧有種乎
語出《史記·陳涉世家》，意為「王侯將相難道有天生的血統麼？」主張權勢與高貴並非天生，更不是貴族的專利，平民同樣可以通過打拚力爭上游，並以此理念招攬起義隊伍。

参考資料

维基文库中的相关原始文献：史记/卷048
维基文库中的相关原始文献：汉书/卷031
维基文库中的相关原始文献：資治通鑑/卷007
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  6. 《史記·卷六·秦始皇本紀》
  7. 《史記·陳涉世家》
  8. 《史記·陳涉世家》
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注腳

  1. 《史记·陈涉世家》云：陈胜称大楚，“入据陈，数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：‘将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚”。 「張楚」一詞古至今有不同的說法：
    • 《史記》、《漢書》的注家以訓詁的解釋以注釋張楚，即「張大楚國」之意；
    • 王先謙《漢書補注》以《廣雅·釋詁》：「張，太也」，認為「張楚」就是「大楚」；
    • 張晏的《漢書注》認為，张是弛的反义词，「谓楚为秦灭，是已弛；陈胜立楚，遂为张，故号张楚」；
    二十世紀七十年代，長沙马王堆三号汉墓帛书，其《五星占》中的五星行度和另一种古佚书的干支表，具列秦及汉初纪年，當中有「張楚」之紀年。這些發現，引起學者「張楚」應是王號、國號還是年號的討論。
    • 大多數的學者認為，「張楚」是國號。馬道魁認為，《史記》中已經明確記載陳勝所建政權為「張楚」，且已經建立基本政權形式和規模，認為「張楚」為國號無疑。
    • 王宗征認為，「張楚」是口號，而非國號。
  2. 賈誼：《新書》卷一〈過秦中〉:196
  3. 陳勝里籍在何處，史学界意见不一。約有六種說法：一是河南登封说；二是河南商水说；三是安徽宿州说；四是河南方城说：五是安徽宿县和阜阳、颖上之間說；六是生于河南迁居安徽说。

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