土门

土门（ ？—552年），在《闕特勤碑》與《毗伽可汗碑》當中被稱為布民可汗（古突厥文：𐰉𐰆𐰢𐰣𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：Bumïn qaγan），古突厥人，出身阿史那氏，称號為伊利可汗（Ilig Qaγan），是突厥汗国的创立者與第一位可汗。父阿史那吐務，祖阿賢設、曾祖父阿史那是阿史那氏始祖。^{[來源請求]}他的在位時間不到一年（552年），在建立突厥汗國不久後即去世。^:987

名稱

土門與布民

漢文史料（例如《周書》、《隋書》等）當中的土門（早期中古漢語：tho'-mən，晚期中古漢語：thuə'mun） 和古突厥碑銘（《闕特勤碑》與《毗伽可汗碑》）當中的布民可汗（古突厥文：𐰉𐰆𐰢𐰣𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：Bumïn qaγan）被認為是同一名人物，即突厥汗國的開創者。 然而這兩者在語音方面無法契合，對此突厥學家里巴茨基 (Rybatzki) 認為，Bumïn 以伊朗語的角度解析可以拆成兩個部分：詞根 bum- 與後綴 -in，-in 時常出現在粟特語，功能是表示暱稱與（或）父名；而 bum- 可以跟古梵語 bhūmi「大地、地面、土壤、土地」，古波斯語 būmī-「大地」，粟特語 ßωmh, ßωm-「大地、土地、世界」等伊朗語比較。而中文的「土」有「大地、土壤、領土」等意思；「門」有「入口、派系、家族」等意思。考慮到粟特文化對於第一汗國的強烈影響，Bumïn 一稱的意義可能由粟特人傳入中國，中國人再將其翻譯為「土門」這個音義兼具的名稱。 突厥學家芮傳明認為他的理論有合理之處。

其他理論認為「土門」音譯自突厥語的「一萬」。^:892 而隋唐史家岑仲勉認為「布民」源自梵語 bhuman「廣大、富有」，^:892 芮傳明認為 Bumïn 也可能是土門的另一個稱號，只是未被中國史家記錄下來。

伊利

統治

與西魏建立關係

據《周書》〈突厥傳〉記載，古突厥人起初居住於阿爾泰山一帶，臣屬於柔然汗國，部众充当柔然锻奴（铁工）。到了土門擔任首領之時，部落逐漸強盛，他們前往西魏的邊塞購買繒絮，並希望與中國建立關係。545年（西魏大統十一年），西魏的權臣宇文泰派遣使者酒泉胡人安諾槃陁出使於古突厥人。古突厥人對此非常欣喜，互相道賀說：「如今大國使者到來，我們國家要興起了。」546年（大統十二年），土門也派遣使者至西魏贈送方物。^:986:499-500

收降鐵勒

後來鐵勒各部落出軍攻擊柔然，土門率領古突厥人截擊並擊敗了他們，因而收降了五萬多戶鐵勒。^:986《周書》〈突厥傳〉並沒有明確記錄這次事件發生的時間，司馬光編纂的《資治通鑑》將其定年於土門與長樂公主結婚（見下段）的551年（南梁大寶二年、西魏大統十七年），岑仲勉認為《通鑑》的定年有誤，土門後來先後向柔然與西魏請求聯姻，因此擊破鐵勒的時間不可能是551年。^:500 學者薛宗正與吳玉貴都同意他的觀點，而薛宗正則進一步推測時間在550年（大統十六年）或更早之前。

聯姻大國

古突厥人在收降鐵勒部落之後實力大增，土門因此向宗主國柔然汗國請求聯姻。柔然可汗阿那瓌對此非常憤怒，派使者前去辱罵土門，說：「你是替我鍛鐵的奴僕，怎麼敢說出這種話？」土門也很憤怒，殺死了使者，脫離了與柔然的從屬關係並轉而向西魏請求聯姻，宇文泰同意了土門的提議。551年7—8月（大統十七年六月）， 土門迎娶了西魏的長樂公主。^:500:986-7

同年西魏文帝去世，土門派遣使者前去弔唁並贈送兩百匹馬。^:987

古突厥—柔然戰爭

552年2—3月（西魏廢帝元年正月）， 土門出兵並在懷荒鎮的北方大敗柔然，柔然可汗阿那瓌兵敗自殺。^:987:17 柔然汗國經此一役過後分崩離析，並在555年徹底崩潰。土門在戰役後自稱伊利可汗，創立了突厥汗國。^:987

去世與繼承

552年，土門在建立汗國不久後去世，薛宗正認為死因是與柔然作戰後傷重不治。 汗位由他的兒子^:504（或是弟弟） 科羅繼承，即乙息記可汗。^:987

古突厥碑銘中的布民可汗（土門）

鄂爾渾碑銘

突厥第二汗國時期的《闕特勤碑》 與《毗伽可汗碑》 運用了幾乎相同的文句 述說土門（碑文中稱為布民可汗（古突厥文：𐰉𐰆𐰢𐰣𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：Bumïn qaγan））與室點密開創突厥汗國，創建法制，征服四方民族的功績，以及去世時四方民族前來弔信的情景。

《闕特勤碑》東面第一至四行：

當上面藍天、下面褐色大地造成時，在二者之間（也）創造了人類之子。在人類之子上面，坐有我祖先布民可汗和室點密可汗。他們即位後，創建了突厥人民的國家和法制。

（這時候）四方皆是敵人。他們率軍征戰，取得了所有四方的人民，全都征服了（他們）。使有頭的頓首臣服，有膝的屈膝投降。並使他們住在東方直到興安嶺，西方直到鐵門（關）的地方。

他們統治著二者之間的沒有君長的藍突厥。他們是英明的可汗、勇敢的可汗。他們的梅祿（大臣）也是英明的，勇敢的；他們的諸官和人民也是忠義的（直譯：正直的）。因此，他們這樣統治了國家。他們統治了國家並創建了法制。他們（之後）

去世了。（作為）弔信者從前面，從日出之方，有莫離 (bökli) 荒原人、唐人、吐蕃人、阿瓦爾 (apar) 人、拂林 (purum) 人、黠戛斯人、三姓骨利干人、三十姓韃靼人、契丹人、奚 (tatabï) 人——這樣多的人民前來弔信。他們是那樣名聲顯赫的可汗。

塔里亞特碑銘

回鶻汗國時期的《塔里亞特碑》中提到了某位布民可汗， 但因碑面毀損嚴重， 因此無法確認文中的布民可汗是否就是土門。

《塔里亞特碑》東面第一行：

（此處約缺損 75 個字符）藥利可汗 (yolïγ qaγan)……（此處約缺損 10 個字符）布民可汗 (bumïn qaγan)，這三位可汗登了位，登位統治了二百年。

其他碑銘

第二汗國時期的《翁金碑》 中提到的某位射摩可汗（中古漢語擬音：Dzia-Mua ；中古藏語拉丁轉寫：Zhama ；古突厥文：𐰖𐰢𐰀𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：yama qaγan） 被認為可能是布民可汗， 但學界對於這種解讀仍存在爭議。

《翁金碑》西面第一行：

據說我的祖先射摩可汗 (Yama Qaγan) 鎮壓、聚集、擴張並奇襲了（世界的）四方。據說當那位可汗去世時，他的人民失去了方向且離散了。據說他組織了人民並依附於……。

除此之外，過去的研究也認為第一汗國時期的《布古特碑》當中提到了布民可汗， 然而，後來對於《布古特碑》進一步的考察與研究證明了碑文中所謂的「布民可汗」其實是誤讀，實際上該文指的是菴羅可汗。

家庭

父

• 據《新唐書》記載，土門的父親叫做吐務， 但此條史料的可信度受到了懷疑。

妻

• 長樂公主

子

• 乙息記可汗，又稱科羅，突厥汗國第二任可汗（552-553）
• 木汗可汗，又稱俟斤、燕都，突厥汗國第三任可汗（553-572）
• 他鉢可汗，突厥汗國第四任可汗（572-581）

註釋

1. Kultegin's Memorial Complex. TÜRK BITIG. [2024-07-19]. （原始内容存档于2022-02-26） （英语）. 
2. 耿世民（2005），頁 120-121。
3. 令狐德棻等（2022），《周書》卷五十〈異域下·突厥傳〉。
4. Ryabatzki (2000), p. 206.
5. Ryabatzki (2000), p. 206-7.
6. 耿世民（2005），頁 143。
7. 芮傳明（2017），頁 204。
8. 吳玉貴（2017），頁 18。
9. Ryabatzki (2000), p. 218.
10. 芮傳明（2017），頁 204，注 1；頁 204。
11. 岑仲勉（1958）
12. 芮傳明（2017），頁 204。
13. 《周書》卷五十〈異域下·突厥傳〉：「十二年，土門遣使獻方物。時鐵勒將伐茹茹……（土門）乃求婚於茹茹。」只能知道擊破鐵勒在546年或之後，參見令狐德棻等（2022），頁 986。
14. 司馬光編，胡三省音註（1956），《資治通鑑》卷一百六十四〈梁紀二十〉，第 27 條，頁 5069-5070。
15. 薛宗正（1992），頁 88。
16. 吳玉貴（2017），頁 10，注 9。
17. 兩千年中西曆轉換. [2024-07-26]. （原始内容存档于2020-09-05） （中文）. 
18. 李延壽（1974），《北史》卷九十八〈蠕蠕傳〉，頁 3266-3267。
19. 吳玉貴（2017），頁 11-13。
20. 袁剛（2020），頁 67-72。
21. 薛宗正（1992），頁 88-91。
22. 魏徵等（2019），《隋書》卷八四〈北狄·突厥傳〉，頁 2098。
23. Kultegin’s Memorial Complex. TÜRK BITIG. [2024-07-19]. （原始内容存档于2022-02-26） （英语）. 
24. 芮傳明（2017），頁 179。
25. Chen, H. (2021), p. 199.
26. Bilge kagan’s Memorial Complex. TÜRK BITIG. [2024-07-24]. （原始内容存档于2022-02-04） （英语）. 
27. 耿世民（2005），頁 150-151。
28. Chen, H. (2021), p. 218.
29. 芮傳明（2017），頁 233。
30. 耿世民（2005），頁 120-121。
31. Inscription El etmish Bilge kagan. TÜRK BITIG. [2024-07-25]. （原始内容存档于2024-01-19） （英语）. 
32. Tekin (1983), p. 46, 48.
33. Katayama (1999), p. 168, 171, 172.
34. 耿世民（2005），頁 206-207。
35. 耿世民（2005），頁 212。
36. Memorial Complex Eletmiš Yabgu (Bilge atačim). TÜRK BITIG （英语）. 
37. Ōsawa (2011), pp. 176-177.
38. Radloff (1894-1899), p.253.
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40. Clauson (1957), p. 184.
41. Tekin, Talat (1968), p. 291.
42. 耿世民（2005），頁 186-187。
43. 芮傳明（2017），頁 259、262-263。
44. Ōsawa (2011), p. 168, 173.
45. Kljaštornyj & Livšic (1972), p. 73, 75, 76, 86.
46. 林梅村（1994），頁 68-70。
47. 吉田豐（2020），頁 105-106。
48. Yoshida & Moriyasu (1999), pp. 123-4.
49. 吉田豐（2020），頁 109、113-115。
50. 歐陽脩、宋祁（1975），《新唐書》，卷二一五下〈突厥下〉，頁 6055。
51. 孟楷卓、于子軒（2022），頁 171-177。